《早春写生簿》在线观看和下载

日剧史上从不乏朴实**的家庭剧 而山田太一的伟大之处除了平淡细腻中见温情的台词 更在于他在家庭议题的基础上生产出一种“超家庭剧” 当罹患癌症的外来者闯入四口** 用其和煦春风般的人格魅力逐步“攻略”每名家庭成员 家庭的界限也随之取消 内部密合与外部敞开不再是二元对立 **天下大同的意思

看完有种想把这部剧安利给身边所有人的冲动。山田太一对人物台词的编排把控达到令人膜拜的程度，充满诗性和哲理的句子伴随着背景音乐的一声声鼓点直*人心。是诗与远方，还是柴米油盐世俗烟火，剧中并未试图告诉观众哪个更好。“真的幸福吗?”“考好大学进好公司就是**吗？”“不要做精神匮乏的庸俗之辈!”……后四集带给我的可谓是心灵上的冲击。山崎努饰演的这个三分邪性七分柔情“闯入者”好比一条无形的蛇，看到一点缝隙，便直往人心里钻。可以说本剧给的第二震撼，是山崎努的表演——泪水不经意间涌出，任凭鼻*挂在鼻尖却始终不曾吸一下，只是静静地坐着。这样的表演我之前从未见过。P.S.灶台上忙活的芝麻和光鲜亮丽的可南子，沉淀成熟之美vs知性光艳之美，鹤见辰吾又乖又*狗招人喜爱

「お前は骨の髄までありきたりだ！」与其说是超家庭，不如说是将死的苏鲁支...十二篇幅的变奏啊，山田太一！

藤泽周平说这部受主题曲吸引会定时追剧，当然了，脚本也好。3.5。

每个人心中幸福的形状都是不同的

《早春写生簿》——近四十年前的日剧古早味，因为樋口可南子入坑，因为藤泽周平坚持，因为芝麻阿姨升华，两两拼凑的四口**，会因为“古宅怪人”而打破吗？作家伊丽莎白·库伯勒·罗斯曾经将人们对死亡的态度分为六个阶段：“否认、隔绝、愤怒、讨价还价、沮丧、接受。”其实，对于人生的很多问题，我们质疑，反复质疑，不过是在这些阶段之中。周末看完这个，想从梦中迟迟醒来一样，此生犹在真幻之间。

自分ばかり正しく生きているような気で、人を軽蔑したりするのはよくない、でもいつも好きなものを大事にしないで、その深い意味や魅力を感じることのできない人たちは、幸せとは言えるのだろうか。自分を磨いて平々凡々な生活を送るのも簡単なことではない、沢田が死の直前に人並み以上の努力をして深い深い愛情を探し求めている。一人の男が最後まで不器用ながらも、変わらろうとする姿に対して、周りの人間も一人一人変わっていく。 可南子的美貌，山崎努的笑，志麻的背影，还有妹妹成熟的声线，给人感觉山田的角**有亲切感，震慑力，即便现在有这样的家庭都很合理，搭配日式的叙事，一个公交车亭，静止的一秒，角色的灵魂仿佛就能相通，「わりと、いい人だった」。所有反常都能找到合理的铺垫，满满社会思辨，一个「サラ金」就了解到父母的不容易

宽泛来看，《家族游戏》、《大富**》都算闯入者vs家族的类型mode，可没人能写得像山田太一这样中气十足。每个人都坦率讲出胸襟，甚至近乎唐突，可在叙事流里丝毫没有松劲泄气，每个人物都建立在扎实的设定和精确的处境上。拷问所谓中产家庭岁月静好，冲破日常规训枷锁，每个人都是自己生活态度的思索者和探索者，每个人都拒绝苦哈哈地束手就困缴械投降。片头那种两相碰撞的画面剪辑，在那个童话式的结尾处理后，显得况味无穷。

冬季剧，果然就是炉边讲道理，结尾也是团圆温暖。冲着岩下志麻演的日剧去的，结果还看到仪态犹存的山崎努和青涩的鹤见辰吾，他俩也年轻过，还有艳光四射的樋口可南子。讨论了何为幸福人生，这种讨论呈现出来的简直是**男性焦虑，传统的个人层面上最为幸福的应当是“洞房花烛夜，**题名时”，大概是事业生活的双丰收，这剧里正好相反，苦*社畜被女儿说成不如妻子前夫——罹病艺术家，还怕妻子被前夫抢走，妻子深夜不归，见证前夫睡在妻子膝枕上，拖油瓶儿子更是**失利，未来与大手企业无缘。这样之后，和前夫当面，沉*见证，结尾竟然同一屋檐下，有些许太过老好人了。山崎努表演太强，足矣。山田太一这样的编剧讲得好道理，剧情似乎未必。这种焦虑也许恰恰说明了讨论的必要性，对父权生活的思考。

山田太一又一部经典作品，家庭剧的剧本探讨的主题也能有深度，小室等的音乐很配，山崎努的表演实在出色，岩下志麻和樋口可南子两人好美